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jueves, 12 de enero de 2017

La paloma y el aire

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«El viejo Kant decía que si la paloma pensara, tal vez creería que el aire es un estorbo para volar porque ofrece resistencia a su aleteo. No sabría que es esa misma resistencia la que le permite volar.»

- Cita de J.A. Marina acerca de Kant

miércoles, 6 de julio de 2016

Metafísica y nihilismo. Una reflexión

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Metafísica y nihilismo. Una reflexión sobre las contradicciones de nuestro tiempo
por Remedios Ávila Crespo

El artículo recorre el camino filosófico, metafísico, en la evolución que va de Kant a Nietzsche, desde un punto de vista que tiene en cuenta las preocupaciones y contradicciones del mundo actual. El pensamiento metafísico es visto por el autor de El crepúsculo de los ídolos como un error. De ahí la constatación de nihilismo subyacente. Éste debe ser superado mediante la 'transvaloración' auspiciada por Nietzsche, traducida a nuestros días.

miércoles, 16 de marzo de 2016

La experiencia, el conocimiento, según Kant

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La forma de la experiencia según Kant (el conocimiento)

A) Introducción

Empezaremos resumiendo la cuestión de los «jui­cios sintéticos a priori» (esto es: de las «verdades ne­cesarias») tal como se nos ha presentado hasta aquí:

Si no hay juicios sintéticos a priori, si no hay ver­dades necesarias, entonces no hay —por de pronto— certeza absoluta, nada es verdaderamente. Ahora bien, que hay juicios sintéticos a priori es evidente, en pri­mer lugar, en el caso de las matemáticas, como hemos visto. Lo es también, añade Kant, en el caso de los principios fundamentales de la Física, como, por ejem­plo, el de que cierta cantidad (la «cantidad de mate­ria») permanece constante en todo cambio, ya que, co­mo hemos visto, carece de sentido pensar que una proposición así pudiese fundamentarse en la experiencia, y, por otra parte, esa proposición no es analítica (aun suponiendo que se definiese la «materia» como cierta cantidad que se mantiene en todo cambio, no es ana­lítico el que alguna cantidad haya de mantenerse en todo cambio).

La experiencia, espacio y tiempo, según Kant

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La forma de la experiencia según Kant (espacio y tiempo)

C) La Forma de la Sensibilidad

Comencemos por una afirmación que luego habre­mos de restringir: todo cuanto aparece en nuestro co­nocimiento (= en nuestra experiencia) aparece en el espacio. La expresión «en el espacio» no quiere decir que el espacio sea algo así como un recipiente «dentro» del cual están las cosas; que toda cosa aparece «en el espacio» quiere decir: a) que toda cosa está en rela­ciones espaciales (a saber: está «dentro» o «fuera» de otras cosas, está «encima» o «debajo», «más allá» o «más acá», a tal o cual distancia de tal o cual otra cosa, etc.), y b) que todo eso (la distancia, el «más allá» y «más acá», etc.) tiene unas leyes propias que habrán de cumplirse para toda cosa (por ejemplo: todo triángulo habrá de tener como suma de sus ángulos precisamente 180°; todo triángulo rectángulo habrá de tener como medida de su hipotenusa precisamente la raíz cuadrada de la suma de los cuadrados de sus ca­tetos, etc.), o sea: que toda cosa, por cuanto es «en» el espacio, es acorde con la constitución propia del es­pacio mismo.

La moral según Kant

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Immanuel Kant (Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 – Königsberg, 12 de febrero de 1804) fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. (ref. Wikipedia).


Immanuel Kant

¿Qué es la ilustración?, de Inmanuel Kant

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Según relatan en Wikipeda, en 1784 el periódico alemán Berlinische Monatschrift (Boletín mensual de Berlín) publicó diversas respuestas a la pregunta del clérigo Johann Friedrich Zöllner: "¿Qué es la ilustración? Esta pregunta tal vez sea tan importante como la pregunta ¿Qué es la verdad?, y hasta el momento no he encontrado respuesta en ninguna parte”

Más tarde, el diario publicaría el ensayo que Inmanuel Kant escribió como respuesta a la pregunta de Zöllner: ¿Qué es la ilustración?